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  • 元明间与中国有关之西藏佛教

    元明清三代。而元明的关系,尤其切要,西藏现行的法王统治制度,就开始于元代初年的发思巴帝师,以后递传到迦举派和黄教。但是当时西藏佛教的情形和派别,很少谈到。现在特别摘出元明间和内地有关系的教派,略为申述...西藏佛教新兴的时候,旧派的佛法也随著渐渐的恢复了一部份。到了元明清朝,也有一部份的学人,随著萨迦、迦举、黄教的大德,来内地宏法的,但是他们都不大著名,所以史书上记载的也很少。三  西藏佛教,另有一派...

    法尊法师

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  • 南怀谨老师谈西藏文化

    生活而升华到佛性境界的。因此他们的修持,有一部分包括男女双修的双身法,流弊所及,祸害丛生。宗喀巴大师的改革密宗,创立黄教,就是针对这种方法的反应。大家看过北京雍和宫的双身佛像,一定会有许多疑问。其实,这...一直认为内地无真正佛法,这很幼稚可笑、主观的观念,即栽植于这件事上。抗战时期,黄教东本格西,到成都讲经,还是这样说法,曾引起一场辩论。其实,他们对内地真正佛法的确茫无所知。就以黄教的中观正见,所传的...

    南怀谨

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 圆照寺佛教简史

    不少光彩。  五台山最早的黄教寺庙  元代时,普宁寺是显教的华严道场。那么,它又如何变成五台山最早的黄教道场呢?首先,五台山的开山圣典是《华严经》和〈佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》,前者是显教的经典,后者...永乐十三年(1415),修秘密集等成就供养,成祖赐予金印、宝诰等物。四月封。妙觉圆通慈慧普应辅国显教灌顶弘善西天佛子大国师”,并从师灌顶。事后,又入五台山,一面修行,一面弘扬黄教义理。同年六月,...

    郑林

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  • 承德寺庙及其风俗民情(上)

      其实早在康熙乾隆称帝之先,清太宗皇太极为了问鼎中原,坐稳江山,为了得到蒙古诸部及其他民族的支持,就曾经和这些民族的上层政教首领建立了友好关系。崇德四年(1639年)曾派使团、远赴西藏、延请黄教...准葛尔部割据势力还没有最后解决。当时的乾隆帝又吸取先祖们的经验和教训,除了在军事上镇压叛乱分子之外,依旧发扬光大先祖的治政方略、尊重少数民族的宗教信仰,敕建黄教寺庙,通使往来,竭力处理好蒙、藏及其他边疆民族...

    武 华

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  • 金瓶掣签制度的确立

    叛国行为,废除了噶玛噶举红帽系活佛转世,查抄了该系的寺庙和财 产,并强令其所属百余名红帽喇嘛改奉黄教。从此,噶玛噶举红帽系在西藏 销声匿迹,不复存在。为使西藏长治久安,对外不受外人侵扰,对内治理有 法...“一、关于寻找活佛及呼图克图灵童的问题。依照藏人旧例,确认灵童 必问卜于四大护法,如此难免发生弊端。大皇帝为求黄教得到兴隆,特赐一 金瓶,今后遇到寻认灵童时,邀集四大护法将灵童的名字及出生年月,用满、...

    不详

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  • 金瓶掣签制度的由来

    系的寺庙和财产,并强令其所属百余名红帽喇嘛改奉黄教。从此,噶玛噶举红帽系在西藏销声匿迹,不复存在。为使西藏长治久安,对外不受外人侵扰,对内治理有法可依,乾隆皇帝派人与达赖、班禅的僧俗要员商议,制订出《...灵童必问卜于四大护法,如此难免发生弊端。大皇帝为求黄教得到兴隆,特赐一金瓶,今后遇到寻认灵童时,邀集四大护法将灵童的名字及出生年月,用满、汉、藏三种文字写于签牌上,放进瓶内,选派真正有学问之活佛,祈祷...

    不详

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  • 西藏的重点保护寺庙

    扎什伦布寺,位于日喀则市境内尼色日山下。建于明正统十二年(1447年),是西藏著名的黄教寺院,也是历代班禅额尔德尼传经的地方。   扎什伦布寺,是西藏佛教格鲁派(黄教)四大寺院之一,又是西藏地区班禅四世...色拉寺,位于拉萨北郊的色拉乌孜山脚下,它是一所具有代表性的黄教寺院,是藏传佛教格鲁派六大主寺之一,也是拉萨三大寺中建成最晚的一座寺院。该寺是1419年由宗喀巴的弟子绎钦却杰·释迦益西在柳乌宗贵族...

    不详

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  • 巴仑台黄庙今昔谈

      巴仑台黄庙今昔谈   张效礼   “藏传佛教”又称黄教或喇嘛教。系中国佛教的一支。15世纪,宗喀巴大师对宗教进行了重大改革,整肃戒律,创立了格鲁派——即黄教。此后,格鲁派逐渐成为西藏地方执政教派和藏传佛教的最大宗派。不仅在我国藏蒙地区广泛传播,而且还在我国的土、裕固、纳西地区以及蒙古人民共和国、苏联(布里亚特和卡尔梅克)、尼泊尔等国家流行。黄教约在16世纪后半期传入蒙古地区,并...

    张效礼

    |五明研究|

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  • 康南第一寺——长青·春科尔寺

    宁玛、萨迦、噶举、格鲁五大教派的鼎立局面,形成集“五大教派”于一地而和睦共存的宗教奇观。   理塘寺(又名长青·春科尔寺)是康区历史最悠久,规模最大的藏传佛教黄教寺庙,被誉为“小布达拉宫”,位于理塘...小寺庙改宗格鲁派,并为其举行开光仪式,取名为长青·春科尔寺。然而正是这段传说,使该寺名声大振。后来其历经扩建,成为康区南部最大的黄教寺庙,并有了“康南黄教圣地”之称。繁盛时期,长青·春科尔寺有僧房...

    冯海燕

    |五明研究|

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  • 连战参观北京雍和宫获赠水晶佛 在万福阁题字

    、雍和宫大殿(大雄宝殿)、永佑殿,来到法轮殿。   内有藏传佛教黄教的创始人宗喀巴大师的铜像,连战在殿内点油灯以纪念。   接着,连战来到万福阁,参观这里用一整棵名贵白檀雕的弥勒佛。连战在这里题字...

    佚名

    |连战|雍和宫|

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